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关于开展楚雄州“乡愁楚雄”暨楚雄市“十大乡愁”评选网上投票征求意见的公告

调查时间: [ 2018-11-15 00:00 ] 至 [ 2018-11-20 00:00 ] 状态: 已结束

为进一步深入学习贯彻习近平总书记考察云南重要讲话精神,认真落实习近平总书记考察云南时提出的“留得住青山绿水,记得住乡愁”的要求,按照州委宣传部的统一部署和安排,由市委宣传部、市文联牵头,在全市广泛开展楚雄州“乡愁楚雄”暨楚雄市“十大乡愁”推荐评选活动。活动旨在寻觅全州各族人民及在外游子情感、记忆、儿时味道认同,进一步凝心聚力实施“1133”发展战略,确保与全国全省同步实现“两个一百年”奋斗目标,建设“中国彝乡·滇中翡翠·红火楚雄”。通过州、市主流媒体动员组织全州各族人民及在外游子积极参与“乡愁楚雄”评选活动,全面展示楚雄州独特的风光、美食、民俗、节庆、艺术、特产等特色亮点,进一步提升“中国彝乡·滇中翡翠·红火楚雄”的知名度和影响力,助推楚雄市创建全国文明城市工作。

活动已经过基层单位推荐、广泛征求社会各界专家学者意见等阶段的工作,在第一轮推荐出的28个初步对象基础上,经评选活动领导小组讨论研究,提出拟推荐参加全州评选的4个类别楚雄市“十大乡愁”,现以网上投票方式面向社会公开征求意见。请社会各界有识之士再度发扬热爱楚雄、关心支持楚雄发展的精神热望,对所列的楚雄市“十大乡愁”四个类别10个推荐对象,就您赞成的拟推荐对象投上郑重一票(在推荐对象“赞成”栏对应的空格内画 “√”即有效)。每人每次最多只能投3票,每次只能选择3个以内的对象投赞成票,多投视为无效。投票时间从即日起至2018年11月19日24时止。

特此公告


附件:楚雄州“乡愁楚雄”暨楚雄市“十大乡愁”评选推荐网络投票栏

 

                                                                           中共楚雄市委宣传部

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                                                                             2018年11月15日

 

附件:楚雄州“乡愁楚雄”暨楚雄市“十大乡愁”评选推荐网络投票栏

 

一、内容简介

(一)节庆类

1. 楚雄彝族传统火把节

【简介】火把节是彝族文化的象征,是彝族的年节,是彝族传统中最为重要、最盛大的节日。1981年5月25日,楚雄彝族自治州人民代表大会通过议案,确定"火把节"为彝州的法定节日,1986年,"火把节"作为彝州的法定节日正式列入《楚雄彝族自治州自治条例》,2006年,"中国楚雄彝族火把节"被列为首批国家级非物质文化遗产保护名录。楚雄彝族火把节正节为每年农历6月24日,届时全州欢庆,主会场设在楚雄市市府所在地鹿城镇,至今在楚雄城区举办火把节活动已有37届,节日盛况可与过年媲美,世界各地的眼光都被吸引了过来,随着火把节的知名度稳步提升,在弘扬民族文化的同时,也有力促进了地方经济社会发展。

2. 楚雄彝族马缨花节

【简介】马樱花在彝族中是吉祥、美丽、幸福的象征。古时彝族举行盛大的分氏族仪式时,均要祭马樱花神,在马樱花树前进行分氏族礼仪。马樱花树成了彝族的祖根,朵朵绽放的花则成了彝族分代族后各氏族人丁兴旺的象征。马缨花节是楚雄彝族的一个隆重节日,彝语称之为“梅维噜吱嘎”。每年农历二月初八,当漫山的马樱花红遍的时候,楚雄市紫溪镇板凳山的彝族都要过马樱花节,举行祭祀马樱花神的仪式,进行传统的民族文化体育活动和商贸交流,丰富当地群众文化生活,促进当地经济发展,也吸引了不少外地游客群众参加节日活动。

二、风光类

1. 鹿城古八景

【简介】鹿城古八景即——峨碌晴岚、莲池夜月、平山暮雨、北浦朝烟、广严晨钟、南山雁塔、沙涧清泉、龙岗夕照,“古八景”文载史志、珍藏心田,是鹿城人永远抹之不去的记忆。

2. 楚雄新八景

【简介】楚雄新八景即——紫溪德运、峨碌灵秀、铜鼓春秋、桃源晚晴、古镇流风、东山福塔、彝海清波、青山平湖,“新八景”浸润和展示了楚雄市厚重的历史文化及优美的自然风光,浓缩了改革开放40年特别是建市35周年以来楚雄市经济社会和各项事业发展的辉煌成就,也是楚雄人民对美好未来的憧憬。

3. 楚雄文庙

【简介】楚雄文庙今位于云南省楚雄市中大街鹿城小学内。按史志记载,县文庙于明弘治十七年(1504年)迁建于此,府文庙于嘉靖六年(1527年)迁建于县文庙之右射圃。1987年,楚雄文庙被云南省人民政府定为省级重点文物保护单位。

4. 南安古镇

【简介】南安古镇系原双柏县城、后为云龙镇政府所在地,现为子午镇云龙村委会集镇。从南诏末,乌蛮酋长目瓦晟吴于镇东健林苍山建立“摩刍”(又名弥苴浪)部落,到公元一九五七年双柏县城迁出,已有千年历史。几经变迁,小镇像一个技艺超群的演员,在这块窄小的舞台上,伴演着各个时期不同的角色,时而“南安州”,时而又是“摩刍县”,“双柏县”,最后演绎成了云龙古镇。

5、吕合古镇

【简介】吕合古镇现为楚雄市吕合镇政府所在地吕合村委会,自古为滇西主要驿站,也是茶马古道上的重要驿站,历史悠久,文化源远流长,古景点古传说多,也曾文采风流。

(三)民俗类

1. 彝族十二兽舞

【简介】彝族民间传统的“十二兽”舞又叫“母虎舞”,彝家人自称“罗嫫捏姿”,是祭祀与歌舞融合的多元民族传统文化现象,舞蹈动作套路繁复、内蕴丰富。据介绍,由于受外来文化影响,楚雄彝族地区原本广为流传的十二兽舞已不多见,目前楚雄唯一一支传承队伍位于哀牢山中部的树苴乡依七么彝村鲁姓家族,据《鲁氏先祖系谱》记载,从鲁氏第一代祖阿皮玛罗的第五十一代孙嗯呢喷开始,传至鲁氏第六十三代子孙鲁成雄这里,已整整传承了十三代,有400多年的历史。十二兽舞以彝族妇女扮演的母虎为首,依次有兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛相继演舞,源于原始社会母兽图腾及自然崇拜,舞蹈集歌舞、娱乐为一体,艺术表现形式独特、原始古朴。流传于楚雄市树苴乡虎街(现称九街)依七么彝家山寨的十二兽舞是由彝族毕摩进行传承的,舞蹈队伍由1位主祭毕摩,4位副毕摩,12位“兽”的扮演者,两位长号手,1位敲锣领舞师,还有l位由小男童扮演的古代打鬼英雄“阿巴煞”和16个小老虎(9男7女)共37人组成。在楚雄市树苴乡依七么彝家山寨,每年正月的第一个属虎日,寨子里都要举行隆重的祭母虎神仪式,热热闹闹地欢度一年一度的母虎神祭祀节。彝家人把这一天视为岁首,祭祀当天,彝家人以村落为单位,在寨子内栽下“天地树”,摆设祭坛、供奉香火,在“毕摩”祭司的主持下,恭请十二母神兽回寨,杀鸡宰羊、顶礼膜拜。人们吹号打鼓,尽情欢歌,祈求以虎神为首的十二母兽神护佑彝家人风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、家宅平安。

2. 楚雄祭祀塔凹奶奶民俗

【简介】“塔凹奶奶”是楚雄民间一位彝族妇女,传说中诞生于南诏时期。塔凹奶奶除了是耕织能手外,还是一位医术高手。彝寨中的人和牲畜有病有痛,只要请她到,便能手到疾除。她帮人治病从不收受他人半点钱财,如果是家贫一点的还要财物相送。她一生为百姓治病,做下了无量功德。她的义行,被当地劳动人民视为救命菩萨。迎送"塔凹奶奶"仪式是楚雄地区的民俗盛事之一,每年正月初六、初七迎送"塔凹奶奶"神像时,楚雄当地数千群众和游客参与了祭祀游行,向外来的游客展示了最为淳朴的彝族民俗文化。

(四)特产类

1. 云泉豆瓣酱

【简介】在楚雄市鹿城镇西山南麓,有甜泉一口,泉水常年不竭,叫漂泉,泉水清澈,因地处山凹,故名漂白凹,泉水甘甜无杂质,富含多种旷物质。云泉豆瓣酱正是选用优质蚕豆,辅以漂泉之水,采用精心酿造的曲料,加配多种香料,运用低温发酵工艺酿制,历经一年乃成的“云泉油豆瓣酱”,酱色油亮,香气浓郁,鲜辣爽口,风味独特,佐餐令人食欲大增,调味则使所烹菜肴色味倍增,深受国内消费者称誉。云南省公布的第四批省级非物质文化遗产代表性项目名录,云泉豆瓣名列其中,流传的不仅是楚雄技艺,更是楚雄记忆。

二、投票栏

类 别

序 号

楚雄市“十大乡愁”投票推荐对象

赞成(画√)

(一)节庆类

1

楚雄彝族传统火把节

 

2

楚雄彝族马缨花节

 

(二)

风光类

3

鹿城古八景

 

4

楚雄新八景

 

5

楚雄文庙

 

6

南安古镇

 

7

吕合古镇

 

(三)

民俗类

8

彝族十二兽舞

 

9

楚雄祭祀塔凹奶奶民俗

 

(四)特产类

10

云泉豆瓣酱

 

(备注:对“十大乡愁”四个类别10个推荐对象,每人每次最多只能投3票,每次只能选择3个以内的对象投赞成票,多投视为无效。)

1、请点击以下选项进行投票(注:每人每次最多投3票)
1.楚雄彝族传统火把节 229
2.楚雄彝族马缨花节 57
3.鹿城古八景 32
4.楚雄新八景 44
5.楚雄文庙 63
6.南安古镇 240
7.吕合古镇 115
8.彝族十二兽舞 320
9.楚雄祭祀塔凹奶奶民俗 29
10.云泉豆瓣酱 235
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